张学良被囚禁在凤凰山内

一、张学良被囚凤凰山内情（论文文献综述）

张笑天^[1]（2014）在《民族记忆——大武汉战云》文中研究说明我并没有用"血色记忆"命名这部小说,不过那是我心灵的底片,它终究是要感光的。一个人的记忆,特别是屈辱的记忆,如影相随,不可能忘记,大而化之,对一个血脉愤张的民族,更应是刻骨铭心的烙痕。在1938年的武汉大会战里担负要职并率所部创造万家岭大捷奇迹的薛岳,曾说过这样的话:"平心而论,在不犯战术错误的前提下,我们一个甲种师只能与日本一个联队战平,"类似的话,蒋介石也说过。这是从战斗力、战术、武器装备等多方因素为出发点作出的综合评价。所以有人戏称,我们对日作战,不是"以一当十",而是"以十当一"。全凭民族精神和血肉之躯与倭敌抗争,其悲壮、惨烈可想而知。这也恰是中国不亡的关键,在万家岭战役中,薛岳兵团一举全歼了日寇第106师团,怎能不大长民族志气。大武汉保卫战也许可以定义为中国抗战的转折点,这一年毛泽东发表了《论持久战》,蒋介石认为发明权在他,他的"放眼长期坚持,以空间换时间"口号更早,便是异曲同工。我这次不仅写了薛岳、冷欣、张灵甫这样的高级将领,也写到了蒋介石、宋美龄,且不是摆设,不是配角,我试图深入到他们的内心,写他们的自尊、屈辱、猜疑、自以为是、党同伐异,也开掘蒋介石的不为人知的一面:矛盾心理,自省、自责和人情味,包括对儿子蒋经国的爱恨和舍亲取义,这自然开掘了蒋介石内心的深层。这无疑得益于蒋介石日记的公诸于世,除了准备日后当楷模者的日记,不会在灵魂里掺假,蒋介石多次在日记里恨自己嫖娼好色,便很说明其不伪。记得我26年前写《开国大典》剧本时,在影片的海报上,我拟过这样的宣传词:"把毛泽东从神坛上请下来,由神写成人;把蒋介石从地狱中拉上来,由鬼写成人。"这其实再正常不过了,可在一段时间里,却成了我"混淆阶级斗争,宣扬资产阶级人性论"的罪状,当然,随着时代的进步,没人再这么说了,我觉得,人性的复杂远非人性或阶级性所能诠释的,譬如吴佩孚这样似乎盖棺定论的军阀,"居然"很爱国,经得住日本人的诱惑,拒不当"华北自治"的头,不做汉奸。人的复杂、人性的复杂,在我们的文学里,始终是扭扭捏捏的样子,是不是应当理直气壮一点?

朱卫^[2]（2013）在《近代甘宁靑地区的民族关系研究（1840-1949）》文中研究表明甘宁青地区地处我国西北腹地,自古以来就是一个十分重要的多民族聚居地区。历史上甘宁青地区民族关系的融洽与否,不仅直接关系到这一地区的政治安定与经济文化发展,也极大地影响着整个国家的稳定与长治久安。进入近代以后,伴随着国内外局势的风云变幻,甘宁青地区的民族关系也变得更加曲折复杂。本文在前人研究的基础上,将近代甘宁青地区的民族关系发展依照时间线索,划分为晚清、北洋政府和国民政府三个历史时期,对于不同时期中央及地方军政势力的民族政策与措施对地区民族和民族关系产生的主导性影响,以及甘宁青各族人民间的经济与文化联系等都进行了系统的梳理。通过论述,揭示出整个近代甘宁青地区民族关系发展的趋势与特点,总结出处理这一地区民族关系的经验与教训,从而为当前我国处理民族关系问题提供有益的借鉴。论文第一章主要论述了晚清政府统治下甘宁青地区的民族及民族关系情况。首先,简要介绍了甘宁青地区的自然地理环境及各民族分布情况,说明历史上的甘宁青地区就是一个多民族杂居共处的地方,各族人民在长期的历史交往中逐渐结成了你中有我、我中有你的亲密关系。清朝统治建立以后,由于前期统治阶级主要依据“因俗而治”、“因地制宜”的原则来制定推行其各项民族政策,因而当时虽然也出现了一些导致民族关系紧张的事件,但仍基本实现了对甘宁青各族人民的有效统治。进入近代以后,随着西方列强势力的不断入侵,已经步入统治后期的清朝政府日渐腐朽,其民族政策产生的消极影响也日益突显。19世纪中后期在甘宁青地区出现的两次回民起义,就是对晚清统治者的阶级剥削、民族歧视与宗教压迫政策的激烈反抗。而起义期间及镇压起义以后,清朝统治阶级使用其“以夷制夷”手段与强制“徙戎”政策,也造成了甘宁青地区回族、撒拉族民众与汉、藏、土等民族间隔阂与矛盾的进一步加深。经过起义,近代甘宁青地区回民的分布格局基本确定,对近代甘宁青地区民族关系产生重要影响的诸马回族武装力量开始崛起。另外,这一时期受到西方列强政治、经济与宗教侵略的影响,甘宁青各族民众也开展了各种形式的反抗殖民侵略的斗争。在给西方殖民势力以沉重打击的同时,各族人民心中自在的中华民族意识与国家认同意识也逐渐向自觉转变。为了挽救自身统治,清朝统治阶级也在国内掀起了一次又一次旨在“变法图强”的革新运动。尤其是清末“新政”,开启了近代甘宁青地区政治、军事、经济、文教等各方面的近代化转型。最后,对于晚清时期甘宁青各族人民内部,及与内地和边疆诸省人民间的经济交流、文化联系与民族融合等情况也进行了详细论述。论文第二章主要探讨了辛亥革命与北洋政府时期甘宁青地区民族关系出现的一些显着变化。在辛亥革命时期,主要是论述了当时甘宁青各族人民团结一致反抗清朝封建统治的斗争情况,以及甘宁青地方汉回上层势力在革命中经历的“变脸”表演。对于起义中民众出现的从“反满”到“五族共和”思想的转变和马氏回族军阀势力的上升等问题都进行了详细阐述。在北洋政府时期,主要是侧重于从中央政府的民族政策以及地方各种军政势力间的矛盾与斗争角度,去论述其对甘宁青地区民族关系产生的重要影响。重点分析了北洋政府在政治、经济、宗教文化等各方面的民族政策及其效果,对于当时代表中央政权的各种军政势力、地方汉回军阀势力以及落后的复辟势力之间发生的或联合、或对抗的复杂关系也进行了细致的分析。指出,这一时期,受到回族军阀势力上升、发展的影响,以回族上层势力为核心的回汉关系与回藏关系成为构成这一错综复杂的民族关系网络中的两条主线。论文第三章主要分析了国民政府时期甘宁青地区民族关系的发展与变化。对于这一时期甘宁青地区的民族关系又主要划分为全面抗战前、全面抗战及解放战争三个时间段来展开分析。从总体来看,这一时期活动于甘宁青地区的军事政治势力更加复杂,冯玉祥国民军、蒋介石中央政府、马氏回族军阀、中国共产党与军队以及日本侵略势力都争相在这一地区扩展势力,各种军政势力间时而联合对敌,时而彼此斗争,共同左右着这一地区民族关系的变化与发展。其中,诸马回族军阀巧妙地协调了与各方军政势力间的关系,逐渐成为主导这一地区民族关系发展的核心力量。从具体来看,在各个时间段内,中央及地方各种军政势力为了实现自身的政治、军事与经济利益,各自制定实行了不同的民族政策与措施,导致了许多重大政治、军事事件的发生,给当时甘宁青各地的民族及民族关系带来了极大的影响。最终中国共产党及其军队战胜了其他各种力量,把甘宁青各族民众团结在自己周围,顺利赢得了解放战争的胜利。最后,首尾呼应,对于民国以来甘宁青地区各民族间在农、工、商等各方面的经济交流,以及由于经济交流和近代教育发展所带来的各民族间的文化交往等情况进行了概述与分析。论文最后一部分是结语部分。主要是通过对于各个历史时期甘宁青地区民族关系的研究,总结出近代甘宁青地区民族关系表现出的主要特点及其发展趋势,并对今天我国处理地区民族关系提出可供借鉴的经验与教训。

高建群^[3]（2006）在《最后一个匈奴》文中研究说明第一章高高的山峁上,一个小女子吆着牛在踩场。小女子穿了一件红衫子。衫子刚刚在沟底的水里摆过,还没干透,因此在高原八月的阳光下,红得十分亮眼;小风一吹,简直像一面迎风招展的旗帜。那时的高原,还没有现在这么古老,这么陈迹四布,这么支离破碎。那时的踩场号子,也没有现在这么圆润和婉转。号子是从嗓门里直通通地伸展出来的,以“呃”作为整个号子的唯一的歌词。

郝在今^[4]（2005）在《秘密战线(选载一)》文中研究指明

刘冰清^[5]（2002）在《张学良被囚凤凰山内情》文中进行了进一步梳理 西安事变后,张学良陪送蒋介石回南京,被蒋扣押,先后幽禁于浙江溪口,安徽黄山,江西萍乡,湖南郴县、永兴,1938年秋,被押往沅陵凤凰山。本人作为出生在湘西凤凰山脚下的年轻人,从小就听说过张学良将军被囚于此山的种种传说,多次驻足于当年软禁张将军的凤凰寺,而每当此时,总觉得应写点什么,聊表心怀。本文根据黄忠义等老人的回忆拾掇而成。

徐庆全,赵杰^[6]（2001）在《张学良的情感生活──世纪老人多彩人生(连载一)》文中研究指明与世纪同龄的张学良将军一生坎坷又极富传奇色彩，在中国近代社会最动乱年代的重大事件中——九一八事变、“东北易帜”、西安事变等，他不但是亲历者，而且扮演了重要的角色；西安事变后遭囚禁，虽息影于政治舞台，但其囚拘生涯为国内国外所关注，已成为世界性的公众人物。 一个世纪以来，张学良将军虽历经坎坷，但矢志爱国，息内争御外侮，救国救民的愿望始终不渝。为国家统一和中华民族的振兴作出了举世瞩目的贡献，被周恩来誉为“民族英雄，千古功臣”。 2001年，美国当地时间10月14日20时50分，张学良将军在夏威夷谢世。为追念这位爱国老人，本刊从本期起，连载由徐庆全、赵杰撰写的《世纪老人多彩人生》一文。

二、张学良被囚凤凰山内情（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、张学良被囚凤凰山内情（论文提纲范文）

（1）民族记忆——大武汉战云（论文提纲范文）

（2）近代甘宁靑地区的民族关系研究（1840-1949）（论文提纲范文）

（3）最后一个匈奴（论文提纲范文）

四、张学良被囚凤凰山内情（论文参考文献）

• [1]民族记忆——大武汉战云[J]. 张笑天. 作家, 2014(05)
• [2]近代甘宁靑地区的民族关系研究（1840-1949）[D]. 朱卫. 陕西师范大学, 2013(04)
• [3]最后一个匈奴[J]. 高建群. 长篇小说选刊, 2006(06)
• [4]秘密战线(选载一)[J]. 郝在今. 神剑, 2005(01)
• [5]张学良被囚凤凰山内情[J]. 刘冰清. 世纪, 2002(01)
• [6]张学良的情感生活──世纪老人多彩人生(连载一)[J]. 徐庆全,赵杰. 炎黄春秋, 2001(12)